• 1关于艾略特的荒(😝)原谁能给分析(👱)一下女巫s

1关于艾(🐊)略特的荒(♍)原谁能(🖲)给分(🛡)析一(🐪)下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文(⚾)学大的的代表都(🏭)是(🤨)西方现代主义文学最有影响的诗(🤸)人和评论家1949年因对当代诗歌(🐑)作出的贡献和所(⛹)起(😛)的先锋作用获诺贝尔文学奖(📫)英(😋)王劳绩勋章(📅)1955年获歌(🐫)德奖

艾略特1909年(🌍)起先(👋)发表诗(🔈)歌(🔜)先后出(🌠)版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒(🕝)原1944诗歌19091962写于(🗂)1915年的诗集是艾略特最(🐭)著(🛸)名的诗(🗄)作之一这首诗以象征主义的手法写资产(😤)阶(🍓)级上流社(☔)会的一(🔌)个中年(🥠)人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来怎样(💨)表达世纪初一部分人(🎻)对(🌍)中国(🦌)古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带(🎼)象(🚬)征意义(🦉)的人物形象论述当(😱)时普片(📘)未知(🖐)的精神上的病态四(🈵)个(🍸)四重奏是艾略特晚期的代(🏑)表作饱含(🍁)了(📴)宗(👗)教和哲学的(🍊)冥想抒发胸臆对时间的空幻(🤧)感和幻灭感夸耀基(✅)督教(🚵)的(🐲)宗教(🥄)原罪说大力鼓吹只有禁欲赎(😝)罪才(🚠)能解(⛰)值灵魂的(➡)解放这首诗被以为是艾略(🥜)特在艺(🌼)术上登(🎍)峰造极之(🍾)作长(♋)诗诗集1922是艾略(🌫)特的代表作除(🏰)诗歌外(📟)艾略特另外(⛽)一些诗(🦎)剧传(🧕)世最著名的是普鲁弗(😪)洛克的情歌(🕑)

艾(💵)略特是英美新当面(🍷)批评派的奠基人之一被称做(🥕)中国(😘)古代文学批(🖱)评(🚈)大(🚶)师他早年提议的(🐨)创作和批评的非个人化理论对现代文(🤺)学有一种了比较大的影响它(🆑)的(👀)基本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾(🚑)越的界限并且作家的(🙈)个人(🦓)感(🕑)情经验需要当经过非个人化的过(😃)程将个(🌺)人的情绪改变为宇宙性艺术性情(🛸)绪才能直接进入(🌭)文学作品(⏰)艾略特的(😆)通常(🉐)批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教(🈚)观和(⛵)文化主张是不可违背历史(💿)潮流的他一贯主(💚)张以宗教为(🥚)政治(😿)文化的中心实(❗)际教会来管理呀国家空(🏡)气传播文化最终(🥎)达到拯救西方的在现代文明艾略(👛)特世界(📩)观的偏颇倒致(☔)了他诗歌内容的(💌)谬误

传统与个人才能是像现代英美诗(🌦)歌的里程碑是象征主义(📽)文学中最有(🕛)代(💧)表(🛷)性的作品是艾略特的名动天下作和影响(🙄)最深远的作品

第一(🌺)章玄学派诗(💏)人(📧)将西方社会描画为万物萧瑟(👤)生机幽(😳)冥的荒原起首几(🤶)句便透(🍝)露出出诗人深深的痛苦(🧥)和(🍮)无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地回(🎰)暖生(🎩)机盎然(⏪)而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦(⛽)更是一片枯萎(🕘)的荒原在(🏣)这没有气恼的栖息于之所人(🚊)不生不死虽生犹死心中只有(📜)虚幻(🏛)和绝望眼(🐩)前的(🌞)世界只肆意横行着海一样(🎒)的情欲在这难以形容的现实中(💠)充斥(😧)着(😴)市侩(🔘)卑下(🈚)的人欲死亡后的阴云浓(😣)的化(🥏)不开地(🔃)罩在了西方世(📬)界的(🚯)上空人们在(🚲)浑浑噩噩(🕉)空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱(🍵)现代人(🌱)视为还没有灵魂的幽灵(🐸)

第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个(🎴)作品中直接描写(🎈)的上流社会男(🥟)女的淫欲和罪恶与再现实低层社(✏)会卑劣无耻(🎊)的(🆙)肉体(🧠)交易叠映线条清晰外在表现精(🐢)神枯萎凋谢道德甘(🅿)愿堕落(🕚)的(🏈)像现代生活物别出伊尼特中(🛣)翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然(🚲)使力地怎样表达(🍾)了诗(🍟)歌深沉的(📺)主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角(😣)用(🙃)古代的暴(🧙)行和(🕋)古代和现代的(🏖)罪恶相比(❗)较比较艾略特(📘)认为现(🌷)代人反复重复着古代的人罪恶(👾)世界贪恋兽欲人们(⛓)成了毫无人性的行尸走肉说(😭)他们是在老鼠(🎂)狗窝里(🌶)在那里死人连自己的(🎋)骨(📲)头都(📓)丢得凶(🍠)光

第三章变形记态(🛏)度伦敦这现代荒原上俗(🍂)不(🥄)可耐肮脏罪(👙)恶的生活(🚨)圣洁的教堂赞(📔)歌中世界重复着铁卢的兽行(🙀)刺(🍅)眼的月光下母女登(🧗)俩(🦋)干(🤥)着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为(🐠)金(🤯)钱而急驰精神空虚(🎆)的青年男女在苟合中被打发光(🚺)阴(🏳)人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁(🛒)灭了人(💍)性也瞬(🥛)间(🍸)毁灭了大自(🔸)然导致(😫)了这种化为灰烬和无踪联结(😟)在(😼)一起的(🐏)现实他向佛陀强(💣)烈呼(🛳)吁要让焚(🤭)尽物的火来扫尽情(🏮)欲拯救人(💰)类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主(🐘)啊你拯拔(♎)烧啊

第四章安东(🧘)尼(🐙)与(💄)克里奥佩特拉通共只能10行行行都(👗)是(🗡)含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁(😤)的一部变形记人(📙)在欲海中已经死去已经死去后(🍽)彻(🌩)底(🧗)忘掉生前的(🔙)一切让他静静(🌫)的望着在死亡后的欲海中学会反思(🛴)艾略特(🌕)笔下的海应是(🚽)情欲的象征它夺回来人的生(🗑)命又是炼狱它让(🏘)人认清自己(🌸)生前的罪恶事实上艾略特(🏨)是要现代人去正视自己的罪恶浆洗(🦊)衣物自己的灵魂

第(🕢)五章火诫原先返回到欧(🆙)洲是一(🍼)片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被(🚙)钉入在十字架上来象征信(😜)仰(📵)理想崇高的(👩)精神追求(🚑)在欧洲大地上消失了诗人(🔷)认(💠)为(🈸)从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴(🥒)求着保(🌗)住小命的水盼着救世(🥅)主的出现热切盼望世界的复苏(🖋)灵魂的(🎤)再(🛐)造他用水里的死亡的典故(👎)写了耶稣复活后的身影然而基督不曾(🚬)重临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗教(🚏)那样(🚦)大地(🎫)才会复苏人们(🥟)才(🚨)分远离了不死不活的处境我得到紫(🛃)钻的宁静

枯死的(🥗)荒原俗(📕)不可耐丑恶虽生犹死的人(🖇)们复(🏂)活一次(📆)的希望(😫)才(📴)是(👟)一条主线刺穿了(🤢)全诗阴寒朦(👩)胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道(🈳)德沦丧(🕋)生活卑鄙(🚔)龌(🎌)龊委琐(👰)丑恶黑暗地的(🎾)西(🚛)方社会的其实面貌去传(📚)达出第一次世(📡)界大战(🍘)后西方人(🛅)对世界对(⬇)现实的厌恶(🌫)普(🔓)遍(♑)的失望情绪和幻灭感(🏩)态度了一代(🍴)人的精神病态和精(⛰)神危机最终达到否定(👧)了古代和现(⏮)代(🌘)西方(🔤)文(🧔)明同时诗歌把(🤶)西方社会的堕落归之于人的原罪把可以(🐅)恢复宗教精神当作(📺)拯救他们西方世界(🆒)拯(🌕)救自己现代人的(🐣)灵丹妙药上级主管(🌆)部门出艾略特思想上的古板守旧(📬)和反(🕙)革命

炼狱在艺术上的成(🌌)就远远超过中国古(🧞)代派的别的诗作(👨)是一首具备借鉴吸收价值值得认出来认真分析研(🏽)究的杰作这首抒情长诗风格(👩)多样表(⛽)现手法不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些(🈁)特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘(👄)出(🤲)与警句(🛏)神圣庄严(👿)精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相(✔)互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的(🥈)典故作者摘录36个作家56部(🤰)作(⛎)品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法及意象(🚭)叠加过时空交错等(🍻)现代诗歌(🐽)表现(🚱)手段诗人为了纯熟(🕓)他甚至直说(🍭)按结构了喻(💅)示里(🏩)套象征(⬆)神话里面套神话神话和现实(🌫)缠(🎿)绕历(🐌)史与(🧙)现(📤)实杂柔疏与密(🐫)融(🏄)汇的手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机(🗿)地(🎮)统一起来极大地十分(🔍)丰富了诗歌的表(💘)现手(🍌)段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的(🚎)话在艺术表现上的不足是用典故太多(🏃)且想像之中(🍺)联想和明(🈸)显的(💵)暗示都内(🌓)带很大的随手性导致诗歌涩难辨(🤷)使(🐊)一般(🎑)读(🐚)者望而(🎾)止步(📔)若无艾略(🏛)特自己再加的50多条注解(🐧)许多地方(🌿)都无法懂得(🏋)

充(🚾)当西方(🎹)现(🈚)代(👋)主(🕝)义(🎗)的(🆒)第(🗂)一个流派后期象征主义(🏃)对文学(🥣)的发展是有(🛎)独有贡献的它在艺术上的凭(♟)空创造(💓)新(👭)开拓所到得的(🤽)成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染力会影响了(🚝)现代主(🎬)义的单独的流派(💑)象征主(🌋)义作家下大力表现(🚖)内心(🤐)世界也(🕣)对文学领(🎅)域(🔝)的拓(🌾)展(🔺)可是象征主义(🤩)在艺术上过分追求表(🚣)现形(🙀)式而造成的神秘莫测(🍅)晦涩与内容上表现出去的悲观主义(👝)宗教神秘主义和反动倒退的(🌠)社会(🌙)主张则是应绝对(🖖)否定的