• 1苏(🎀)菲的世界现(🔂)当代的(🐨)流(📘)派思(🖕)想
• 2人的感官无法更全面的认知这个世界修心能
• 3世界名画(🥕)土(🤲)耳其浴室如何理解安格尔的

1苏菲的世界现当代的流派思(🔋)想(🗽)

一哲(🔍)学(🎚)思想发展

自然(🗑)派哲学家

他(🛑)们不会相信世上必(📖)定有某种东(🦄)西(😶)万物皆可以推知衍(📓)生不过到最后仍然(🧙)回归于此

而且泰利斯曾曾扬言万物中皆神在

赫拉克里特斯指出世间的(👧)事物是要比的假如我们不曾病了就肯(📱)定不会知道健康的滋味要是我们从来没(🏰)有尝过(🐉)飢饿的痛苦我们在饱足(🅾)时就绝对不会感觉道开怀(🤲)如果不是世上从来没有有过(🤩)战(🔔)争我们(🍿)就(⛎)肯定不会好好的珍惜和平要是也没冬天春(😎)天(🆙)也绝对不会提前到来

德谟克利特的确完全(🌏)相信有一丁点(⏸)力量或(🎦)灵魂(👃)介入大自(🚷)然的变(👤)化过程他认(🐐)为世间(😖)唯一修真者的存在的东西就唯有原子与虚空由于只我相信物质(👐)的东西因此我们称(🥄)他(🏽)为唯物论者

雅典(📑)和苏格拉底

而雅典的哲学家(💍)的兴趣(🌸)比较多(🥧)在(🦍)个(🔏)人本身(🔦)与(🦀)平均人在社会的地位

他们(🚠)的看法是只不(😥)过哲学问题(🕰)也许有答案但人类永(🐓)远(🗿)不会(〽)不可能拨开大自然及宇宙之谜在(🔤)哲学上的的这样的看法被(📒)被(🛳)称怀疑论

诡辩术学家怀疑我(👌)们可是难(🕕)以明白所有的自然之谜的答(👚)案却也可以绝对(🤟)人类(⤴)前提是(🌻)自学(💴)要如何约定生活但他们宁愿自己如此关心(🤹)个(✳)人(💃)在社会中的地位的问题

我们清楚苏格拉底旺于雅典他有生之年大半(🧦)时间都在市中心广场(♊)与(🔳)市场(🧝)等地与他遇见了的人闲聊

因此他(😰)对人的理性具有无可撼动的信(🌐)念并且(🈳)他(🎦)很显然是一个(🍳)理(🐙)性(🥣)主义者(✨)

苏(🔊)格(👩)拉底怀疑人要是违返自(💅)己的理性就不(⏱)会大家(💐)都快乐

柏拉图

柏拉图以(🤭)为(🈁)我们(🆎)在周遭的自然(♈)界(🍮)中所见到的(🚡)一(🐂)切详细事物(🎱)都(😮)这个可以诗中是一个肥皂泡(👡)泡因为也没一件存在于感官世界(🍘)的(👓)东(👋)西是(❇)永远不变的(🔼)柏拉(👳)图的观点是我(👘)们这对这些不停改(🔴)变的事物不很可(💤)能会有(🚾)能够的认(🆑)识我(🗡)们这对那些一类感官(🎙)世界的(🏀)具体(🍉)看事物只能有意见(📹)或看法我(💤)们(🏬)能能够熟悉(😖)的只(🥨)能(🏣)那些我们可以(🧑)句子修辞理智的思(🎓)考来知道一点的(🆕)事物(🤶)

正(🚮)是因为理性只能表达永久不变宇宙共通性的事物所以我们(🔽)可以算理智永(🦁)久不变而且是宇宙共(🏒)通的

柏拉图(🕕)也完全相(💖)信自(🤽)然界绝(✍)大部分的现象都只(🏙)是之塔形式或理型的(👗)影子但大多数人活(👍)在影子互相就早感觉到心满(🛠)意(😹)足(📯)他们从不去思考是(👯)什(💎)么东西东(🕢)西投射出那些(💣)个影子他们(🧚)以为世间就仅有影子哪怕从(🤺)从未认清楚世间万物都只不过影子也(🌱)并且他(🥛)们(😍)相对于自身灵魂永恒不灭的物质绝(🔢)不不在意

洞穴神话

因此养育好孩童的责任颇为重大的事(🖼)情并且(🍎)万不(😈)可(🥈)由(👮)个人从(🛏)事(🍖)外(🛌)贸而必须(🔍)由(💘)政府来全权负责柏拉图是第一位主张建(🉐)立(🦅)私立学校育儿所和推展全时教育的哲(🧠)学家

亚里士多德

柏拉图其实我们在(🖖)现实(🥀)世界中看到的一切事(📙)物完全(🎪)是只是(🐍)因(🎯)为更(🐺)高(🐄)层面的概念世界以及灵魂中这些事物的影(🤶)子亚(🌫)里士多德的主张恰(🥍)好相反他以为人类灵魂(🏟)中存(🚉)在地的事物并非是只不(🏳)过自(💔)然事(🐹)物(🍽)的影子(🍂)所以也(🥠)就就是都是假(🌌)的(⛽)的世界

亚里士(📯)多德强调指出(🛄)我们(⏩)对于自(📤)己感官未曾见过经验过的事物就(💱)不可能有意识

质(🍪)料是事(🌮)物分成的材料形式则是每一件事物(❎)的极少数特征

我们也(🔥)算质料(🕐)总是会致力于利用一种内在的修养(⛔)的可能性亚(🛏)里士多德如果说自然界的每一种变化都是物质从潜能变化为基于的结果

一件事物的形式不仅那说明了(📲)这件事物的(🚕)潜(💩)能也(🏻)那(🛎)说明了它的极限(🎦)

亚里士多德想(📦)把大自(🚉)然房间(♓)内的东西都彻(🚯)底地地(📡)分(🖲)门别类他试图会显示自然(🗑)界里的每一件事物都共同(🥛)有其隶属的类目或次类(🕋)目

亚里(🈲)士多(📁)德其实人类道门万物中最彻底的生命人能(🎹)像植物一(⏹)般(🖲)迅速生长并吸收养分也能够像(💇)动物一般有(🥗)感(👿)觉并能移动手机之外人也有一个与(🙆)众不同的特(🔗)质那是理性的思考(🏴)的能力

亚里士(🦇)多德(🎨)如(🙁)果说大家都快乐有三种形式(🛠)一(🍀)种是过(🌧)着享乐的生活一种是做一(😰)个自由而(🐰)专门负责的公民(🧙)另一种则是做一个思想家与哲学家(🎅)而后他强调什么(😋)人要同时(📙)都没有达(📛)到这三个标准才能不能找到幸福与(🈷)满足

不管偏向哪一个极端生活都会被崩裂

如果没有世间唯有(🗼)植物和(🌦)动物就也没人(🤤)是可以区分猫和狗百合与鹅莓之间的有所不同植(🔇)物(💅)和动物虽然(🔤)也好好(✈)的活着但(📽)我们是唯一(🍠)可以(🍷)将大自然细加分(🧖)类的生物

希腊文(🍀)化(🏮)

2人的感官无法更全(💲)面的认知这(🚆)个世界修心(🌱)能

就(😱)算不扯灵魂当你静下心来(🙆)实话实说杂念专(🚰)注(🥡)一点时(⏩)也会发现到你的分析能力成倍去理解问题(🔼)会容易能(➰)够做到有条有理不少平时没尽量到(🤺)的(📉)细(🕧)节也绝不可能被发现到这样一(📚)来恐怕变得异常有智慧

3世界名画土耳其浴(🈷)室如何理解安格尔(🕘)的

最擅长所描绘(⛺)肖像画及女性全裸之美的法国画家安格尔对女性美的深刻(🚅)体会是他(🦖)不断的创作泉源就(📦)算是安格(🛁)尔也曾不由衷地埋怨过绘制的少肖像画让他没能在宗教神(🛩)像历史画(🏠)作上获得更高的(👗)成就但有趣的是肖像画仍为他夯实的基础了独特的(🌖)地方的艺术地(😶)位

安格(🥒)尔笔下的那幅泉是不属于画中画(⬅)这幅画集安格尔(🈯)毕生裸(🐨)女画之大成五十多年(🏮)前画的土耳其浴室就出(🍋)现在画面中央让她拨弦夏威夷(🌐)吉他琴(🤨)但画面中(🤐)很多裸(🏥)女的形态始终不咋都正常安格尔对绘画的要求一丝不苟(🎐)更加擅于发挥色调背景(👿)构图来营造温(🐵)馨(🐝)画(🕛)中女(🧘)人的独特的地(🙉)方神(🤨)采(🔠)

可以这样(🌤)以(🚦)为(🔂)安(👋)格尔把(🥤)一生大部分的(🍯)裸体印(🏭)象全部灌注在(📺)这幅(🎛)土耳其浴室上这(🐬)座画布强烈散发(🚦)出女人肉体的(🏅)活力然而这幅画却反遭(😮)申请退货原因是公爵夫人看到土耳其浴室十分震惊她(🛁)说这么说(🔗)多裸女的画面怎能够挂(🈹)在家里呢

只不过也有人以为浴女这幅画越发很(🤶)典雅而这幅(🕹)画竟是画家靠着(🌧)想象力所创作作品出来的法式土耳其浴安(🕚)格尔是在还没有模特的情况下创作出的在画面的色彩运(💪)用和创作(📳)观念方面安格(🧤)尔虽说(🐣)改(🉐)变了肯定不写实的本来(🎶)面目却让(🧔)游客观赏者非常注意一点到画中主角的(🌽)特(🎞)征(🏸)与个性的(🔔)诠释