• 1西施出生年份
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1西施(🎭)出生年份

09月19日处女座(😎)

西施子姓施(🏈)氏(🧕)9月19日我属兔农历(🏐)八月二十五公元前(🙃)600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时(👙)期越国(🛍)美女一般称作西施后人(🔝)十分尊敬其西子春秋末期(🦃)阴历于越(🦂)国句无(🐯)苎萝村(♿)今浙(⛺)江省绍兴市诸暨苎萝村(🐹)自幼随母浣纱(🎋)江边故又称浣纱女她天生丽质倾(🕤)国倾城是美的化身和代名(✂)词勾践在对吴国战争(🚾)中惨败后哦谢谢文种伐吴九术(🎚)一说七术之(🕕)四(💣)遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人(🧣)并于土城山建美女(🚏)宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土(🆒)城临于(💵)都巷三年(😨)学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(💪)二女于椒花(📪)之房不理政事荒于国政而宠嬖西施(😩)尤甚(📖)勾(🎽)践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中(🐤)国(🚡)古代四大(🙀)美女其中(🔋)西施居(👀)首四(🦆)大美女村民待遇沉鱼(⛺)落雁之容闭月羞花(🍡)之貌之美誉其中的沉鱼(🗃)一词讲诉的(🛒)那就(🛌)是(🚲)西施浣纱的故事

2西(🤜)施怎么(💺)死亡的

一沉海说

传说勾(🥗)践灭吴后他的夫人(🛅)悄悄的叫人骗出西施将石头绑(📋)在西施身上复又(🙂)沉落大海而且不消(📸)说传说(🐳)从此(🥡)沿(🙎)海的(😞)泥(😥)沙中便有了一种似人舌的文蜊大家(🌆)都说这是(🏜)西施的舌头所以才(🏿)称它为西施舌三(👑)十年代(📁)著(✖)名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是(🐣)闽菜中最适(🕥)合的一种神品

二山中(🚞)隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里(👽)面记载说吴亡后西施归复(💨)范蠡同(🎡)泛(🦏)五湖而去而明(🔦)代胡应麟的少室(🐸)山房(🐺)笔丛也有类似(⏹)说法其实西施原是(😢)范蠡的(🍍)情(🥉)人(🙆)或妻子吴国覆亡(💫)后范蠡(⛏)带(🍈)着兴奋西施不问世事下来明(🤶)代的陈(🚞)耀文正杨卷二西施也语句越(⛑)绝书怀疑西施跟了范蠡(🚭)归隐山林

三失足落水(🔇)说

或许(🚋)是善良纯洁(🥢)的人们却不是(🚓)期望西施这位(😳)无辜的弱女子有个可悲结局随后(🍌)找出初唐诗人宋之(🅾)问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉(🔪)畏荷花为依据认为吴亡后西施(🚄)回(📳)到故乡(🐘)在一次浣纱(😬)时失足落水而(🌤)死旧注显然(🐡)最(🏬)理(♑)想和目标可惜(👇)最极度(🗜)缺乏证据

四(🤦)被杀说

这样的说法可以算只(🐀)不过是来自(📢)传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在(👇)西施身上用(🎿)锦缎将她层(🤖)层(🎡)裹住沉在扬子江心据(🚂)东(👎)坡异物志载扬子江有美人鱼又称(🙎)西(🏿)施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之(🌯)可增媚(🤑)态据云系西(📪)施(🉑)沉江后幻化而成

四个版本中沉(🎫)海说和山中隐居(📥)说广为流传但相关的证(📛)据资料也至(🐱)少

沉海说的理由是

墨子(🏜)亲士篇中说是(🤔)故比干之殪其抗也(🛀)孟(🐪)贲之杀其勇(🎓)也西施之沈其美也吴起之裂其事也(🔵)其中西施之沈的沈在古(🚆)代是沉的意思这句话的意(🚦)思应该是说西施(📙)是被沉于水中的她的死是而且(🕢)她(👢)的美丽

东汉赵晔吴(🍮)越春秋逸篇中说(🙂)越浮西(🔟)施于江令(🏢)随(📄)鸱夷而终修文御览引文(🕦)吴越春秋关联西施的记载(🌓)说吴亡后越(🌈)浮西施于江令随鸱夷以终明代杨(🥋)慎太史升庵全集(🗑)卷六十八范蠡西施(🐱)录修文御览所引吴越春秋(⏺)逸篇之文亦云吴王败(🤲)越浮西(🚲)施(⛱)于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉(😌)的意思(🤵)

在文人墨客的许多诗(⚾)词中确实是对(🎶)西施被沉江而(✋)死有很多的描绘李商隐(🎻)曾(🌒)作景阳井绝句(🍺)一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期(🍾)肝(🎥)肠断吴王宫外(⛳)水浊(👬)泥犹得葬西施另(🕓)一诗人皮(📡)日休(🕥)也有诗题馆娃宫怀(💋)古共五(🐇)绝(✡)第五首是响屟廊中金玉步采苹山(💍)上绮罗身也不知(🦆)葬法今何处溪月细(🕛)眉(🍲)欲丑胜

不问(😽)世事说(🏟)的理由是

东汉袁康的(🍀)越(🎚)绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋(🚠)的的但完美结局有(👙)所(🔒)不同认为西施亡吴(🚬)国后返归范蠡同(🧀)泛五(👡)湖(🎪)而(⛱)去

相对于西(🅿)施(🐟)和范蠡退隐(💲)古人的诗词(🧖)中也有很多描(🧞)述像李白的西施诗(🆖)里就(👼)一段文字一破夫差国千(🍓)秋竟不还(🖼)

苏轼(🦔)的水龙吟词里也文(🦄)中写道五湖闻道扁(🌮)舟归去仍(🎎)携西(🗝)子

杜牧(🦊)杜娘诗中有句云(🐌)西子下姑苏一(🕙)舸逐鸱夷

辞海修订本也那样说西(♐)施一作西子春秋(⏺)末年越(🚭)国苎萝人由越(💙)王勾(🔙)践唱给吴王夫差拥有(🏇)夫差(🚕)最恩(🉑)宠(🦐)的妃子(🚪)远古传说吴亡后与(⬜)范蠡偕入五湖

吴(🎃)越春秋和越绝书是同时代的(🎿)作品但在记(🧣)载西施的(🛡)结局上却也(🀄)截然不(🤙)同这是西施结局再次出(💟)现完全不同版本的开端再说(🏐)以后历代古诗词中直接出现西施结局的(🍱)差别(🍢)说法均(⏹)是以此为依(🆔)据的(💉)以讹传讹(🐞)笔(🏆)者(🌩)认为确认沉海说与(🎤)山中隐居说(📀)哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时(😁)关键在于(🍚)如(🍈)何能表述两个概念一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对西施的(⏺)理解沉(👡)海说如果说比吴越春秋和(🈂)越绝书更(👋)早的墨子里明白地写着西(🎤)施之沉从墨子(🦁)的(💩)所处年代来看(👂)他约辛未年(🧢)公元前468年(⛷)卒(🛳)于前376年(🏔)而越灭(😺)吴在公元前2000年473年墨(😰)子略晚而已墨子阴历并(🐠)成长会于春秋末期即(🗂)吴越故(🌗)事(🚖)的尾声阶段又是(♊)紧邻(📇)吴越的鲁国(♍)人或耳闻或亲眼所(🔊)见吴越故(👊)事的慷慨赴死活(🍼)剧当是(🏕)最权威的见证人他(🐃)的记载应(👕)该是最接近历史真(💚)相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名(💬)度很高(🤽)的(🔮)一个(🏫)美女(💊)不(❣)但(🤣)墨(😽)子中提及庄(🏵)子孟子韩非子管子(🗻)中也(👥)都提到了西施所以推测这个西施跟吴越(🙈)争霸(😽)时的西浣纱图施是不同的(🌬)两个(🍀)人(🈴)可(👐)参考西施(⛹)虚实考亲士篇(🐰)他称是故比干(🤝)之殪其抗也孟贲之杀其勇也西(🐴)施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲(🏝)吴起在司马(👼)迁史(🔟)记中都有记载是可以确信历史上都确有其人(👁)以此(🍆)一种假设西施也应该确有(🌨)其人但史记中在写完与吴越争霸(👻)相(💱)关的人与事时(👎)却闭口不提西施这(💎)就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的西施

二是对鸱夷的(👝)理解鸱(📙)夷(🛂)是有什么意思鸱夷(🧒)本指夏商(👳)时青铜所制的鸟形(👈)盛(📻)酒容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊(🅱)以盛酒但仍称之为鸱夷(🎫)清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人(🏀)割牛羊去其首(👥)剜(🎎)肉空中(🍥)为皮(📮)袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷(💼)所以(🤨)鸱(🎇)夷的意思那是用一整张(💐)牛羊皮做的皮袋(✔)沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国(🐆)灭亡后吴王把西(🛴)施装在皮(➕)袋里沉到(💁)江里回并再继续引证吴越春秋夫差内传(🐒)里面的记载吴(👛)王乃取(🏒)子(🎄)胥(👼)尸盛以鸱夷之(♟)器投之于江中这段话中(👛)的鸱夷是伍子胥的(🤓)代(🧘)称伍子胥死后被装在(🐿)鸱夷之器里投江照此理解(🔜)向外延伸出西施是被楚王唱(🚐)给吴王的吴(📈)亡后夫(🗡)差把西施(🕜)沉江随伍子胥回来而又(👊)不是随范蠡乘舟(🎡)五(🕖)湖但笔者仍然以为是(🚝)吴越春秋是野史其所记并(📕)不是历(😰)史的真实故此为(👸)据当然不不可信真心(🥈)一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范(🛄)蠡因(📗)为史记越王(🦀)勾践世家说范(➿)蠡亡吴(🏙)后浮海出(♐)齐变姓名自谓鸱夷子皮(📢)笔(🔼)者(✌)认(👂)为以鸱夷比(🧦)兴手(🔃)法范蠡是才成立的而(🌩)且范蠡隐居图的是隐姓埋名(💍)要让吴王(📵)围杀他不可能取一个与(🏍)西施之死与伍(😒)子胥之死联系联系(🌼)在(🏺)一起的(🏗)鸱夷这(🚕)样的显眼的名字