• 1关于(🥩)艾略特的荒(⏯)原谁能给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒(🅱)原谁能给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英(❣)国国(🍱)籍是后期象征(📢)主义文学大的(〰)的代表都是西方现代主义文学最有影响的诗(🕠)人和评(⛺)论(🉑)家1949年因对当代诗歌作出(🛵)的贡(💽)献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳(👃)绩勋(🧠)章1955年获歌德奖

艾略(🤟)特1909年起先发表(☕)诗歌先(😼)后出版社的诗集有(🏏)荒原(👳)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集(📌)是(🛣)艾(📔)略特最著名的诗作之(🎷)一(📘)这首诗以象征主义的手法(🐟)写(⛅)资产阶级上(🤱)流社会的(😑)一个中年人在告白途中关系(🔫)错(🍎)综复杂的矛盾心理故此来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁(🃏)弗洛克(🥂)这一带象征意义(🧔)的(🎩)人物形象论述当时普片(🏍)未知的精神上的病态四个四重奏是(🥉)艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的(⛸)冥想抒发胸臆对时(💐)间的空幻感和幻(📢)灭(🌄)感夸耀基督教的宗教原罪说大力(🎴)鼓(🏘)吹只(🔊)有(🥓)禁欲赎罪才能(🏛)解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特(👰)在艺术上登峰造极之(🉐)作长诗(🐬)诗集1922是艾略特的代(😠)表作除诗歌(😤)外艾(😚)略特另(🧝)外一些诗剧(🔋)传(📶)世最(💁)著名的是普鲁(🍇)弗洛克的情(🤧)歌

艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一被称做中国古代文(💻)学批(🗻)评(🥁)大师他早年(🚫)提议的创作和批评的非个人化理论对(🔒)现代文学有一种了比较(🥟)大(🎳)的影响它(💻)的基本是内容是生活与艺术肯定不(🤕)能等(🥞)同它们(🗓)之间有不可逾越的界限并且作家的个人感情经(🧘)验需要当经过(🕷)非个人(😟)化的过(🏓)程将个(🐽)人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍有(🎰)四个四重奏1921荒原1921大教堂的(🦖)凶杀案1923

艾(👒)略特的(🔳)政治观(🚨)宗教观和文化(🌽)主(🗃)张是不(🌛)可违背历史(🔭)潮流的他(🧗)一(🚅)贯主张以宗(🎲)教为(🧜)政(🍷)治(🛒)文化的中心实际教会来管理(🐚)呀国家空气传播文化最终达(💷)到拯救西方的在现代文(㊗)明(📨)艾略特世界观的偏颇倒致了他(🛩)诗歌内容的谬误

传统(🔢)与(♟)个人(🏹)才能(💝)是(💅)像现代英(🏡)美(🚘)诗歌的里程碑是象征主义文(🕡)学(🏜)中最有代表(🥩)性的作品是艾略特的名(🗂)动天下作和影响最深远的作品

第一章玄学(📸)派诗人将西方社会描(😝)画为万物(🍏)萧瑟生机幽(🚅)冥的(🛋)荒原起首几句便透露出出诗人深深的痛苦和(👺)无尽的的失望和悲哀(🌖)春天此(🍗)刻该大地回暖(😎)生机盎然而在诗人的笔(🚱)下古代和(✴)现(🎏)代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有气恼的(📿)栖息于之所人不生不死虽生犹死(🍔)心(🔯)中只有虚幻(🛰)和绝望(🌄)眼前的世界只肆意横行(🚘)着海(🎤)一样的情欲在这难以形容的现(🛵)实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴(🧖)云浓的化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩(🔍)噩空间中走到死亡诗人把再(🉐)现实社(✝)会诗说地狱(🎵)现代人视为还(🚣)没有灵(📎)魂的(🕔)幽灵

第(👍)二章批(💃)评的功能用维吉尔的荒原奥维(🕣)德的死者(⛹)的葬仪和莎士比亚的(🍶)对弈这些个作品中直接描写的(👢)上流社会男女的淫欲(🚲)和罪恶与再现实低(💛)层社(🏛)会卑劣无耻的(🏑)肉体交易叠映线条清晰外(🍞)在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活物(📦)别(🛳)出伊尼特中翡绿眉拉被(🍩)国王(💞)铁卢欧斯轮奸击杀后变为(🎊)莺夜典故的(❌)语句自然使力地怎样表(❣)达了诗歌(😡)深沉的主题(🐚)对弈即争斗征着现代人的勾(📮)心斗角(⏹)用(👾)古代的暴行和古代和现代(🐟)的罪恶相比较(👢)比(✈)较艾(🎠)略特认(😗)为现代人反复重复着(💹)古代的(💞)人罪恶世界贪恋兽欲人们成了(⭕)毫无(🖖)人(🍯)性的行尸走肉说他(🎚)们是在老鼠狗窝里在那里(🦖)死(😦)人连自己的骨头(🚹)都丢得凶光

第三章变形记(👸)态度伦(📐)敦这现(🍢)代荒原(🌯)上俗(🏾)不可耐(🌊)肮脏(🤬)罪恶的生(♌)活(🛺)圣(🌲)洁的教堂赞歌中世(🕍)界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏(🦗)黄的(🕶)浓雾中商(💓)人为金钱而急驰精神空虚的青年男女在(🚔)苟合中(🦌)被打(🚟)发光阴(🥏)人们寻欢作乐(🥠)后留下的(🐤)浊物漂浮在昔(🐅)日诗意盎(👕)然的(🕐)泰晤土河在诗人(🧖)看样子情欲之火毁(🙇)灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了(🏮)这(🛣)种化为灰烬(🏌)和无踪联结在一起的现(🐬)实他向佛陀(🍞)强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽(🆒)情(😷)欲拯救人类烧啊烧啊(🤱)烧啊(😡)烧啊主啊你把我拯拔出来主啊(🕧)你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里(🚠)奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它(🖱)象征的内容抵得(🎧)过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已(🗳)经死去后(👌)彻(🙋)底忘掉生前的一切(🧡)让他静静的望着(🎹)在(🚣)死亡后的欲海中学会反思(🛥)艾略特笔下的海应是情欲(🧕)的象征(🧙)它夺(🧥)回来人的生命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实上艾略特(🚎)是要(🚪)现代(🐋)人(🏕)去正视自(😌)己(🕔)的罪恶浆(🚠)洗衣物(🐔)自己(🖐)的灵魂

第五章火诫原(⏫)先返回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首(🔣)用耶稣(⏫)被钉(👢)入在十字架上来象征信仰理想崇(🥦)高(😥)的(😕)精神追求在欧洲大地上消失(👷)了诗人认为(🌗)从此(📇)欧洲便成了一片(🐁)可(✍)怖的(🐨)荒原人(👻)们渴求着保住小(💱)命(💧)的水盼着救世主的出现热切盼望世界的复苏灵(🕰)魂(💻)的再造他用水里的死亡的典(🗓)故写(⏯)了耶稣(🌈)复(🍎)活后的身影然而基督不曾重(🚹)临却听到了惊天(🔗)动地的声巨响革命的象征(🚏)艾略特把社(🎀)会(🚂)主义(🛃)革命纳(🐱)入人类的(🛵)一场灾难到最后(📀)诗人借雷霆的话告(🎵)诫人(🎼)们要施舍可怜(💧)同情克制皈依佛教宗教(📻)那样大地才(📖)会(🥈)复苏人们(📄)才分远离了不死不活的处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒(🤴)原俗不可(💄)耐丑恶虽生犹死的人们(🖖)复活一次的希望才是一条主线刺穿了全(🛑)诗(🔐)阴寒朦胧的画(🔷)面(🕐)深沉地态度了人欲横渡精(😢)神堕落道德沦丧生活卑鄙(😣)龌龊委琐丑恶黑暗地的西方(🚬)社会的其实面貌去传达出第一次世界大(🥌)战后西方人对世界对(♊)现实的厌恶普遍(😘)的失望情(🆗)绪和(Ⓜ)幻灭感态度了一(🐻)代人(🆑)的精神病态和(📱)精神(🔢)危机最终(🐏)达到否定了古代和现(🧜)代西方文明同时诗(🌿)歌把西方社(🧤)会的堕落(✈)归之于人的原罪把可以恢(🚸)复宗教精神(🌔)当作拯救他们(🕰)西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺术上的成(🏀)就远(🚦)远(🌭)超过(🍉)中国(📠)古代派的别的(🎈)诗作(🥙)是一首具备借(🙃)鉴吸收价值值得认(🎌)出来认真分析研究的杰作这(🏴)首抒情长(🕍)诗风格多样表现手法不拘一格柔和了象征主(🔓)义意象主(🏁)义和(📺)玄学派的一些特点诗中(⛑)陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出(🅾)与警(🔐)句(🍠)神(✳)圣庄(🚫)严(👷)精致典雅的诗句滑稽(📖)可笑可(🕊)哂的(🕠)市井俗(🍆)语相互纠缠穿插为(📩)五彩缤纷的(🥤)景象(🦑)大(🧔)量的典故(🍎)作者(🍦)摘录(⚪)36个作家(😛)56部作(🗯)品(🍗)和6种外文比(🕙)喻委婉的(📔)表达联想对应等象征主义(🛸)手法及意象叠加过时空交错等现代诗(😾)歌表现手段诗人为了纯(🥄)熟他甚(🚦)至(🐍)直说按结构(🥓)了喻(🕜)示里套(🔸)象征神话(👓)里面套(🌐)神话神话和现(🍚)实缠绕历史与现实(🌠)杂柔疏与密融汇的手法也让(🏌)诗歌垂直距离的(🐹)抽象化哲理化有机(📷)地统一起来极大(🛠)地十分丰富了诗(🏗)歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想(📁)内容雷霆的话在艺术表(🍋)现上(🔮)的不足是用典故太多且想像之中联想和(🐔)明显的暗示都内带很(👌)大的随手(🧔)性(📇)导致诗歌涩难辨(🎹)使一般读者望(📰)而止(🗽)步若无艾(🙄)略特自己再加的50多条注解许多地方都无(🌟)法懂得

充当(🦃)西方(♓)现代主(🦀)义(🛩)的第一个流派后期象征主义对文学的(🏹)发(🙆)展是有独有贡献的(🚔)它在艺术上的凭空(⏸)创造(🔀)新开拓(🈁)所(🎹)到得的成功经验丰(📽)富(🀄)了诗歌的表现手(🙌)段增(🐴)加(🔔)了诗(😨)歌的(🔤)艺术感染力(⚓)会影响了现代(🏬)主义的单独的流派象征主义(👖)作家下大力表现内心(🏰)世界也对文学领域的拓展可是象征(👗)主义(📚)在艺术上(⏭)过分追求(🌚)表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容(💹)上表现出去的悲观主义宗教神秘(🏹)主义和反动倒退(🥌)的社会主张则是(🥏)应绝对否定(💃)的