• 1关于艾略特的(🚮)荒原谁能给分析一下女巫s

1关(🐽)于艾略特的荒原(🏴)谁能给分析(🚵)一下女巫(🎟)s

艾略特(🔢)18881965原籍美国后加入英国国籍(⛱)是后期象征主(🤗)义文(👦)学(🌊)大的的代表都是西方现代主义文学最有影响(💮)的诗人和评论家1949年(🐳)因对(🏨)当代诗歌作出的(⬅)贡献和(📍)所起的先锋(🌅)作用获诺贝尔(🔃)文学奖英(⏰)王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗(✡)集有荒原(🍹)19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🔁)19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名(📋)的诗作之一这首诗以象(🎼)征(🐭)主义的手(👜)法写资产阶(😠)级上(🌕)流社会的一(🦑)个(🍒)中(🚎)年人(🕥)在告白途中关系错(😟)综复杂的矛(😵)盾心理故此来(🔫)怎样表达世纪初一部分人对(🆓)中(🦇)国古代文(🏽)明(🧑)的幻灭感借普鲁弗洛(🥥)克这一带象征意义的人物形象论述当(🔦)时普片未知的精神上的(😽)病态(🤟)四个四重奏是艾略特晚期(🌩)的代表(🐆)作饱含了宗(🕵)教(🌧)和哲学(🕶)的冥想抒发胸(💲)臆对(⛩)时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教(📼)原罪(🤝)说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以(♐)为是艾略特(👚)在艺术上登峰造极(✴)之(🤞)作长诗诗集1922是艾略特的代表作(🏮)除诗歌外艾略(🥜)特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌

艾略特是(🐅)英美(🙍)新当面批评派的(🦓)奠基人之一被(🌂)称做中国古代文(🚗)学(🍢)批评(🚔)大师(🐰)他早(🎄)年提(🚉)议(📕)的(🏣)创作和批评的(🎉)非(🚃)个人化理论对现代文学有一(🌦)种了比较大的(🏓)影响(🌈)它(🥛)的基本是内容是生活与艺术肯定不能等(☔)同它们之(🍷)间(📠)有不可逾(⬅)越的(🤠)界限(🔟)并且作(🌇)家的个人感情经验需要当经(🧢)过非个人化的过程将个人(🚥)的情绪改变为宇宙性(🛬)艺术性(🈷)情(🍓)绪才能(🧘)直接进(🏚)入文学作品艾略特的(🕺)通常批(⏫)评论(➰)蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂(🏽)的凶杀案(🍶)1923

艾略特的政治观(🕤)宗教观和文化主(🥊)张(🚹)是不(🚻)可违背历史潮(🚇)流(🕘)的他一(🤢)贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会(🗽)来管理呀国家空气传播文(🧞)化最终达到拯救西方的在现代文明艾(👏)略特世界观(🍐)的偏颇倒致了他诗(🌯)歌内(🐸)容(🐺)的谬误

传(🧚)统与(🍎)个人才(👦)能是像(🚖)现代英美诗歌(⛅)的里程(🐠)碑(🎀)是(✒)象征主义文学中最有代表性的作品(🍎)是艾略(👛)特的名动(👺)天下作(😮)和影响最深远的作品(🥃)

第一章(🆗)玄学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟(💍)生机幽冥的荒原起首几(♒)句便(😚)透露出出诗人深深的痛苦(🧐)和无尽的的(🥫)失望和悲(😕)哀(👜)春天(📫)此刻该大地回暖生机盎然(😮)而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原(🥢)在(🗨)这没(💴)有(🔺)气恼的栖息(📴)于之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼(🔥)前(🏭)的世(✅)界只肆意(🗓)横行着海一(🥦)样的(⛴)情欲在这难以形容的现(🕳)实(🚏)中充斥着(🌋)市侩卑下(🔓)的人欲(⛎)死亡后的(🤭)阴云浓的化不(🥝)开(🐲)地(🙄)罩(🍠)在(🌶)了西(⛽)方世界的上空人们在浑浑噩噩空(🔋)间中走到死亡诗人把再现实社(🥒)会诗说地狱现代人视为(⤴)还没有灵魂的幽灵

第二章批评的功能(❔)用维吉(☝)尔(🏵)的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的(💤)对(🍗)弈这些(🏀)个作品中(🍿)直接描(😿)写的上(🖕)流(🚕)社会(🏋)男女的淫欲(🌈)和罪恶与(⭕)再(👴)现实低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯(🔦)萎凋(🕑)谢道德甘(🏂)愿堕落(🍝)的像现代生活(👪)物别出伊尼特中翡绿眉拉(🐙)被(🔂)国王铁(🈯)卢(🆎)欧(🦈)斯轮奸击(🏬)杀后变为莺夜典故(🔐)的语句自然使力地怎样表达了诗歌深沉(✏)的(📋)主题对弈(🐺)即争(🛶)斗征(🙋)着现代人的勾心斗角用古代(🧑)的暴行(📜)和古代和现代的罪恶相比较(🔧)比(🚦)较艾(🗺)略特认为现代人(🦑)反复重复着古(📫)代的人罪恶世界贪恋兽(⚡)欲(🌓)人们成了毫无(📏)人性(🕚)的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里(😽)在那里死人(👺)连自己的(🍺)骨头都丢得(🚥)凶光(🔊)

第三章变形记(🍜)态(🍃)度伦(🛳)敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶(🛴)的生活圣洁的教堂赞歌中世(🍨)界重(🥤)复着铁卢的兽行刺(💨)眼的月光下母女登俩干着卖淫(🚙)行(💺)径昏黄的浓雾中商人(💨)为金钱而急驰精神空(🆚)虚(🔞)的青年男(🌵)女(➿)在苟合中被打发光阴人们寻欢作乐后留下(🥒)的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰(🔇)晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导(🎚)致了这种化为(🔢)灰烬和无踪联(⬇)结在一起的现实他向佛陀强烈(📢)呼吁要让焚尽物的火来扫尽情(🍫)欲拯救人类烧啊(🚣)烧啊烧啊(🌊)烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧(🗺)啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只(🤛)能10行行行都是含义深刻的象征有(👜)人说(🌂)它象征的(🍵)内容抵得过但丁(👓)的一部变形记人在欲海中已经死去已(🙍)经死去后彻底忘(🚷)掉生前的一切(🤕)让他(🙈)静静的望着(👭)在死亡后(⏺)的欲海(🙈)中学会反思艾(🌯)略特笔下的(🈂)海应是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认清(➗)自己生前的罪恶事实上艾略特是要(🗯)现代人去正(🕌)视(🛫)自己的罪恶浆(🍛)洗衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返(🐩)回到欧洲(🔔)是一(🍡)片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被(🥘)钉入在十字架上来象(🌗)征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖(🔏)的(🥝)荒原人们渴求着保住小命的水盼(🎼)着救(🚻)世主的出现热(🍖)切盼望世界的(🎙)复苏灵魂的再造他用(😘)水里的死亡的典故写了耶稣复(🚈)活后的身影然而基督不曾(☝)重临却(㊗)听到了惊天动地的(💮)声巨(🤑)响革命的象(📓)征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难(🗽)到(🕞)最后诗人借雷霆(📰)的话(🐩)告诫人(⚽)们要(🥌)施舍可怜同情克(😐)制皈依佛(👗)教宗教(🚋)那样大(👌)地才会(👃)复苏人们才分远离了不死不活(🚯)的(🚟)处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的(⏩)人们复活(🌶)一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的(🚧)画面深沉地态(✋)度了人欲横(🔼)渡精神堕落道德沦丧(🎞)生活卑鄙龌(📑)龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的(🛒)其实(💅)面貌去传达出第(🐖)一次世界大战后西方人对(🙎)世界对现实的厌(📲)恶普遍的(😓)失望情绪和幻灭感(🌬)态度(🌙)了一代(🔆)人的精神病态和精神危机最终达到否定了(🕐)古代和现代西方文(🚘)明同(🆎)时(🚷)诗歌把西方社会的堕落归之于人的原(🀄)罪把可以恢复宗(🔽)教精神当作拯救他们西(🥠)方世界(💞)拯救自己现代人的灵(🕍)丹妙药上(🛳)级主管部门出艾略特思(🌿)想上的古板守旧和反(💋)革命

炼(🀄)狱在艺术上的成(🌉)就(🤔)远远超过中国古代派的(😯)别的诗作是一首具备借鉴吸收价值值得认出来认真分析(🦅)研(🚉)究的杰作(💯)这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格柔和了象征主义意象(🙃)主义和玄学派的一些特点(⛩)诗中陈述与咏(🐂)叹(🤒)抒情与(👠)讽(💤)刺描绘出与警(👔)句(🔽)神圣庄严(📳)精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠(🐐)缠穿插为五彩缤纷的景象(🏠)大量的典故作者摘录36个作(✈)家(🥐)56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应(🦏)等象征主义手法(🕠)及(🍷)意象(🗾)叠加过时空交错(🎋)等现代诗歌表现(🙅)手段诗人为(🍰)了纯熟(🎴)他甚至直(🔓)说按(💧)结构了(😥)喻示里套象征神话里面套神话(😔)神(👻)话和现实缠绕历史与(🛩)现实杂柔疏(🚌)与密融(🏟)汇的手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现(👜)手段拓宽思维(🥨)了(🦕)诗(🌂)歌的思想内(👑)容雷霆的话在艺术(🌅)表现上的不足是用(🌔)典故太(🔎)多且想像之中联想和(💏)明显的暗示都内带(🌇)很(⛎)大的(😛)随手性(🍸)导致诗(🛋)歌涩(♐)难辨使一般读者望而止(💡)步若无艾略特自(💾)己再加的50多条注解许多地方都(🏙)无法懂得(🐕)

充当(🍣)西方现(🛋)代主义的第一个流派(⚡)后期象征(🅱)主义对文学的发展(🤶)是有独有贡献的它(⏩)在艺术上(🏊)的凭空创造新开拓所到得的成功经验丰(♏)富了诗(🤘)歌的表现手段增加了(❣)诗歌的艺术(🚒)感染力会影响了现代主义的单独(✅)的流派(🎵)象征主义作(🍢)家下大力表现(🎀)内心世界也对(🥃)文(🍲)学领(🍛)域的拓展可是象征(🛬)主义在艺(㊗)术上过分追求表现形式而造成的神秘莫(🤜)测晦涩(😿)与(🦎)内(👢)容上(🛀)表现出去的悲观主义(🕔)宗教神秘主义和反动倒退(🧟)的社会主张则是应绝对否定的