• 1西施出(🙈)生年份
• 2西施怎么(🈵)死亡的(🥏)

1西施出生年份

09月19日处女座(🚨)

西施子姓施氏9月19日我属(🛷)兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷(🥡)光春秋时期越国美女一般称作西施(🥒)后人十分尊敬(🔄)其西子春秋(🗾)末期阴历于越(🌒)国句无苎萝村(♍)今(✡)浙江省绍兴市诸暨苎萝(👿)村自幼随母浣纱江边故又(🚚)称浣纱女她天(🍈)生丽质倾国(👖)倾城(💿)是美的化(🛒)身和代名词勾(🐿)践在(💖)对吴国战争中惨败后哦谢谢文(💚)种伐吴(🍟)九术一说七术之(🧖)四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝(📰)山下得西施(💟)郑旦二人并于(🛀)土城(🔛)山建(👡)美女宫教以歌(🎻)舞礼仪(🧣)饰以罗教以容步习(🎌)于土城(🔫)临于都巷三年学精使范蠡献(📯)于吴王吴王(❣)夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(🚐)之房不理政事荒(✋)于国(🚖)政(🔨)而宠嬖西施尤甚勾践(🐕)灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一(🍧)说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉(🦍)杨玉环并(❇)名为中国古代四大美女其(🎵)中(🔱)西施居首四大美(🛴)女村民待遇沉鱼落雁之(🖱)容闭月羞花之貌之美誉(🚶)其中的沉鱼一(🦏)词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡(🌓)的(📆)

一沉海说

传说勾践灭吴(♍)后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑(🏋)在西(👽)施身上复又沉落大海而(🐃)且不(🌝)消说传说从(🥂)此沿海的泥沙中便有了一种似(🎍)人舌的文蜊大(🦄)家都(📣)说这是西施的(😬)舌(⛄)头所以才称它为西施舌三十年代(🧜)著名作(🛣)家(🦌)郁达夫在福建时亦夸赞长乐西(🏔)施舌是闽(😕)菜中最适合(🔤)的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风(🕉)行下载初几它见之于东汉(✈)袁(👽)康的越绝书(🎨)里(🔼)面记载(🦗)说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范(🏺)蠡的情人或妻子吴国覆亡(🐞)后范蠡(🎐)带着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西(🚕)施也语句越绝书怀疑西施(😊)跟了范蠡归隐山林

三失(🎁)足落水说

或许是善良纯洁的人们却不是(💨)期望西(🈸)施这位无辜的弱女子有个可(🤶)悲结局随后找(🐊)出初唐诗人宋之问浣(🐹)纱诗一朝还(🖼)旧都靓妆寻(🌍)若(🏗)耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花(🎸)为依据认为吴亡后西(🎤)施回到故(😸)乡在一次浣纱时失足落水(🌛)而(👉)死旧(🔺)注(🔫)显然最(🎥)理(👌)想(💯)和目标可惜最极度缺乏证据

四被(🎒)杀说

这样的说法可以算只不过是来自(🚱)传说了传说吴王拔刀自刎(🔠)而死时吴人把一腔怒火都可(🙏)以发泄(🐜)在西施(🗂)身上用锦(🐷)缎将她层层裹住沉在扬子江心据东(😀)坡异物(⛎)志载扬子江有美人鱼又称西施鱼(📌)一日数易其(🛡)色(👹)肉细(🌨)味美(✍)妇人(🧡)食之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成

四个版本中沉海说(🚾)和(👰)山中隐居说广为(✈)流传但相关的证据资料(🍤)也至(👚)少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是故比干之(🚗)殪(🍻)其抗也孟(🕶)贲(😔)之杀其勇也西施之沈其美也(🎥)吴起之裂其(⏭)事也其(🚲)中西施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该是说西施(🔙)是被沉于水中的她的死是(🌍)而且(👳)她的(🔀)美丽(🎚)

东汉赵(🔬)晔吴越春秋(💴)逸篇中说越浮西施于江(🚬)令(👎)随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联西施的记载说吴亡(🔕)后越浮西(♑)施于江(🌲)令(🙋)随鸱夷以终明代杨(💫)慎太史(🧐)升庵(🚗)全集卷六(👋)十八(🏧)范蠡西(🛌)施录修文御览所(🕡)引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终(💚)这里的浮字也沉的(🏒)意思

在(🐍)文(👱)人墨(🌬)客(🍸)的许(🦗)多诗(🤜)词中确实是对(🏀)西施被沉江而死有很多的(🏇)描绘李商(😤)隐曾作景阳井(🔣)绝(🎻)句一首景阳宫井剩堪悲缠(👔)绵不尽龙鸾誓死保卫期(📿)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一(🤫)诗人皮日休也有(📹)诗(🌉)题馆娃宫怀古共(🎶)五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬(🗂)法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世(🥈)事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的(🌑)记载是越乃饰美女西施郑(🃏)旦使大夫种献之于吴王吴王大(🗿)悦这和(🛠)吴越春秋的(⭐)的但完(📪)美结局有所(🤔)不(🎻)同认为西施亡吴国后返归(🎭)范蠡同泛五湖而去

相对(✖)于西施和范蠡退隐(⏬)古(🔩)人的诗词中也有很多(🛑)描述像李白的西施诗里就一段文字一破夫差国(🆓)千秋竟不还

苏轼的水(🎰)龙吟词里也文中写道五(😜)湖(⌚)闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐(♏)鸱夷

辞海修订本也那样说西施一作(🌛)西子春(📊)秋末年(📡)越国苎萝(✈)人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫(🚉)差(💜)最恩宠的妃(🕊)子远古传说吴亡后与范(🎵)蠡偕(🈚)入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品但(🔙)在记载西施的结局上却也(📺)截然不同这是西(🏆)施结(🏞)局(🕹)再次出现完全不(🌿)同版本的(🕊)开端再说以后历代古诗词中直接出现西施结局的差别说法均(😴)是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中(🖖)隐居说(🐁)哪个更很有道理需要(🌅)相关的资料更迟些的作(🐘)品同时关键(🃏)在(😦)于如何能表述两个(🚅)概念一是对(🚕)墨子中(🌼)西(🕕)施(💲)的理解(🍔)一(⌛)是对鸱夷的理解

一是对西施的理解沉海说如果(🙀)说比(🉑)吴越春秋和越绝(🔚)书更早的墨子里明白地写着西施之(😩)沉从墨子的所处年代(🎆)来(🛴)看他约(🕠)辛(🈶)未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公(😣)元前2000年(🧔)473年墨子略晚而已墨子阴历并成(⌚)长会于春秋末期即(🆒)吴越故(🥝)事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁(😶)国人或耳闻或亲眼所见吴越故(😪)事(💆)的慷慨赴死活剧当是最(🤺)权威的见证人他的记(🕕)载应该是(👢)最(🐘)接近历史真相(🐤)的但笔者(🍰)认为墨(📅)子中(📦)的西施是先秦(👍)知名度很(🧝)高的一个美女不但墨子中提及庄子孟(🕖)子韩非子管子(🍨)中也都提(📣)到(💥)了西(💲)施所以推测这个西施跟(🐲)吴越争霸时的西浣纱(🌝)图施(🤞)是不同的两(⛅)个人可参考(💭)西施虚实考亲士篇他称是故比干(🚪)之殪(🦌)其抗(🍇)也孟贲之杀(😊)其勇也西施之沈(👷)其美也吴起之裂其(⬛)事也其中说起的(🐚)比(🔊)干孟贲吴起在(📱)司马迁史记中都有记载是可以(🏤)确信历史上都(🚞)确(🔔)有其人以此一种假(🏸)设西施(🥪)也应该确有(🎎)其(🥍)人但史记中在写(👛)完(📗)与吴越争(🍛)霸相关的(🤣)人与事时却闭口不提西(📕)施这就其他(📪)证明墨(🚬)子中说过的西(🎑)施又(🏘)不是吴越争霸时的西施

二是对鸱(🏍)夷的理解鸱夷是有什么意思(🐗)鸱(🙅)夷本指(🎶)夏(📋)商时青铜(⬜)所制(⏰)的(📒)鸟形盛酒容器到了(🐺)春秋战国时(🤵)期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕(➕)堂笔记(🖍)记载(🏫)秦巩间人(📏)割(💉)牛羊去其首剜肉空中为(🚓)皮袋大者受一(🔹)石小者受二三斗(🕸)俗曰混沌即古之鸱夷所(🍞)以(👥)鸱夷的(🔯)意思(📢)那是用(🐭)一整张牛羊皮做的皮(👏)袋(🔛)沉海说解释越浮西(💀)施(🐳)于(🎟)江令随鸱夷而终(🤢)的意思是吴国灭(👉)亡后吴王把西(🈵)施装在皮袋里沉(🍹)到江里回并再继续引证吴越(😔)春秋夫差内传里面的记载吴王乃(👘)取子(⛴)胥尸盛以鸱(🍓)夷之器投之于江(🐤)中这段话中的(🎽)鸱夷是伍(🥓)子胥的代称伍子胥死(⛱)后(🦏)被装(🚠)在鸱夷之器(🛣)里投江照此(📺)理解向外延伸出(🍕)西施(🚻)是被楚王唱给吴王(🔮)的吴亡后夫差(🐽)把西施沉(🤒)江随伍(🗼)子(🦆)胥回来而(🤖)又(😐)不是随范蠡(⬆)乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不是历史(😒)的真实故此为据当然不不可信真心一说的是这里(👼)的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而(🛷)指的是范蠡因为史记越王勾践世(📒)家说范蠡亡(🚁)吴(🌊)后浮海出(🧝)齐变姓名自(🌮)谓鸱夷子(💡)皮笔(🙆)者(👕)认(🦎)为(😡)以鸱夷比兴手法(🍛)范蠡是(🌃)才成立(🤛)的而(🏎)且范蠡隐(🐔)居图的是隐姓(🧢)埋(🆒)名要让吴王围杀他不可(🎃)能(😹)取(🙄)一个与西施之死与伍子胥之死联(🌔)系联系在(🌗)一起的(🖕)鸱夷(🚈)这样的显眼的名字