• 1关于艾略(🎡)特(🥟)的荒原谁能给(🌦)分析一下女巫s

1关(🌶)于艾略(🏳)特的荒(🍽)原谁能给分析一下(🆓)女巫s

艾略(🧘)特18881965原籍美(💰)国后加入英国国籍是后期象征主义文(👱)学大的的代表都(📂)是西方现代(🐖)主义文学最有(📦)影响(⚽)的诗人和评论家1949年因对当代诗歌(🏖)作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年(❤)起(😷)先发表诗歌先后出版社(🔍)的(💯)诗集有荒原19091925荒(🎌)原19091935荒(🎷)原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特(🐻)最著名的诗作之一这首(📿)诗(🏕)以象(🦒)征(🐁)主(✊)义的手法写资产阶级上流社会的(🥔)一个中(🍾)年(💝)人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来怎样表达世纪初(🔡)一(🧐)部(🎪)分人对中国古代文明的幻灭感借普(👛)鲁弗洛(🐢)克这一带象征意义(🐬)的人物形象论述当时普片未(🥞)知的精神上的病态四个四重奏是艾略(🖌)特晚期的代表作饱含了宗教和哲学(🧖)的冥想抒(📄)发胸臆对时间的空幻(🔦)感和(🏰)幻灭感夸耀基督(😟)教的(🍕)宗教原罪(🕠)说大力鼓吹只(🔝)有禁欲赎罪才(🌂)能解值灵魂(🗺)的解(🍎)放这首诗被以为是(😜)艾略特在艺术上登峰造极(😠)之(🎶)作(🥨)长诗诗集(🍄)1922是艾略(🛳)特的(😭)代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克(🚻)的(🌆)情歌

艾略特是(🧔)英美新当面批评派的奠基人之(🥝)一(♌)被称(🐡)做中(🎏)国古代文学批评大师他早(🈂)年提议(🌅)的创作和批评的非个人化(📬)理论对现代(🌍)文学有一种了比较(🛩)大的影响(🤬)它的基本是内容是生活与(❕)艺术肯定不能等同它们之间有不可(🐑)逾越的界限并且作(👾)家的个人感情经验需要(🖥)当经过非(🥪)个人化的过程将个人(🎀)的情(🧘)绪改变为宇(📄)宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品(🌲)艾略(🐛)特的通(🦂)常批评论蓍有(📂)四(🛶)个四重(😋)奏1921荒原1921大(🧘)教堂的凶杀案1923

艾(🚂)略特(🏓)的政治(🎓)观宗教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一(🎯)贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播文化(🚩)最(🏇)终达到拯救西方的在现代文明艾略(🌞)特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容(🤔)的谬误

传统与个(🏐)人才能是像现代(💾)英美诗歌的里程碑是(🕓)象征主义文学中最有(🍕)代(🏁)表性的作品是艾略(❄)特(🤪)的(🚣)名动天下作和影响最深远的作品

第一章玄学(🚿)派诗人将西方(⬜)社会描画为万(🚚)物萧瑟生机幽(🖲)冥的(🌕)荒原起首几句便(🔆)透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失(📽)望和悲(🗯)哀春天此刻(🌂)该大地回暖生机盎然而(🐾)在诗人的(👜)笔(🐿)下古代和现代文明的象征伦敦(🍕)更是一片(🤫)枯萎的荒原(🚍)在这没有气(🛄)恼(🗣)的栖息(🍀)于之所人不生不死虽生犹死心中只有(🎯)虚幻和绝望眼前(🚑)的(🌈)世界只肆意横(🕖)行着海(🔙)一样的情欲在(🙋)这难以形(🏾)容的现实中充斥(🍁)着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓(😺)的(💫)化不开地罩(🛺)在(🌬)了西(🛑)方世界的上空人们在(🐎)浑浑噩噩空(🥠)间中(📔)走到(🔄)死亡诗人把再(🎴)现实(🤲)社会诗说地(🏳)狱(⏺)现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二(🎗)章批评的功(🚲)能用维吉尔的荒原(👸)奥维德的死者(⏬)的葬仪和莎士比亚的对(✍)弈这(🌙)些个作(🌥)品中直接描写的上流社会男女的淫欲(❓)和罪恶与再现实低层社会卑(🎁)劣无耻的(💈)肉体交易叠映线条清晰外(😍)在表现精神枯(🐯)萎凋谢(📤)道德甘愿堕落的像现代生(🕣)活物别出伊尼特(📈)中(🚾)翡(🍘)绿眉拉被国(🚗)王(🔏)铁卢欧斯(🐡)轮奸(😓)击杀后(😅)变为莺夜典故(🚧)的语句(🔗)自然使(🥚)力(🏺)地怎样表达了诗歌深沉的主题(🍜)对弈(🎊)即争斗征着(🏮)现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪(🎩)恶相比较比较(🌆)艾略特认为现代人反复(🥄)重复(🤪)着古代(🕒)的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是(🕕)在老鼠狗窝里在那(🆚)里死人连自己的骨头都(🗂)丢得(🤞)凶光

第三章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮(😫)脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁(🐔)卢的兽行刺眼的月光下(🏼)母女登俩干着(😳)卖(🍂)淫(🤲)行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚(😺)的青(🚴)年男女(🚄)在苟合(🗄)中被(📭)打发光阴人们寻欢作(💾)乐后留下的浊物漂浮在昔日诗(✌)意盎(👕)然的泰晤土河在诗人(🕓)看样子(🔘)情欲(🥐)之火毁灭了人性也瞬(📎)间毁灭了大自然导(✒)致了这种化为灰烬和(🚪)无踪联结(🍈)在一起的(🐾)现实他向佛陀强烈呼吁(🎫)要让焚尽(🔈)物的火来扫尽情欲拯(🔪)救(🥎)人类烧啊烧啊(🤜)烧(📝)啊烧啊(🍦)主啊你把(🛷)我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章(🥞)安(🐣)东尼与克里奥佩特拉通共只能(🌛)10行行行都是含义(🔑)深刻的(🍽)象(💗)征(📡)有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后(👱)彻底忘掉生前的(🎋)一切(👾)让他静(🐢)静(🎂)的望着在死亡后的欲海中学(🥋)会反思艾略特(👱)笔下的(🚍)海(👑)应是(⏫)情欲的象征(🔗)它夺回来人的生命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶(🏰)事(🛹)实上艾略特是(😭)要(🚎)现(🚪)代人去(✨)正视自(💆)己的罪(🏩)恶浆洗衣物自己(🔑)的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒原这(🕟)一主题诗的起首用耶(🍿)稣被钉(🔜)入在十(😚)字(😿)架上来象(🏀)征信(🛴)仰(🚓)理想崇高的精神(🔺)追求在欧洲大地上消失了诗人认为从(😺)此欧洲便成(🌼)了一片可怖的荒原人们渴求着保住小(🐙)命的(⛏)水盼着(🤙)救世主的出现热(🆔)切盼望世界(😶)的复苏(🔫)灵魂的再造他用水里的死亡的典(🏙)故写了(💠)耶稣复活后的身影然而基督不(🖊)曾重临却听(😊)到了惊天动地的声巨(🧞)响革命的象征(✈)艾略特把社会主义革命纳(🎟)入(⛺)人(😁)类的(⛸)一场灾难到最后诗人借雷(🕢)霆的话告诫(📡)人们要施舍(🙄)可怜(📛)同情克制皈依佛(🚨)教宗教那样大地才会复苏人们才分远离(🎐)了不死不活的处境我得(✝)到紫钻(📧)的宁静

枯死的荒原俗不可耐(🚪)丑恶虽生犹(😟)死的(🔫)人(⏱)们复活一次的希望才是一条主线刺穿了(😬)全诗阴寒朦胧的画(🎚)面深沉地态度了人欲(🤳)横渡精神堕落道(🏩)德(🕝)沦(⏳)丧生活卑鄙龌龊(💨)委琐(📙)丑(🔏)恶黑暗地的(💻)西方社会(🎊)的其实面貌去(😅)传达出第一次世界大战后西方人(🛷)对世界(👥)对现实的厌恶普遍的失(✒)望情绪和幻灭感态度了一代人的精神(💼)病(🎿)态和精神危机最终达到否定了古代和现代西(🚃)方文(👎)明同(🌊)时诗歌把(🔄)西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世(🍬)界拯救(🗽)自己现代人的灵丹妙(🐉)药上(🎮)级(🍓)主管部门出艾略特思想上的古板守旧(🏃)和(😨)反革命

炼狱在艺(🐫)术上的成就远远超过中(🌀)国古代派(😂)的别的(👢)诗作是(⏩)一首具备借鉴吸收(🏬)价值值得认出来认真分析(🛒)研究的杰作这首抒情长诗风格多样表(🚔)现手法不拘(✴)一格柔(📴)和了(📓)象征主义意象主义和玄学(👿)派(🗡)的一些特点诗中陈述(🚜)与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精(🐤)致典雅的诗句滑稽可笑可(🐝)哂的市井(☝)俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷(🍆)的景(👷)象(😱)大量的典故作者摘录36个(🏽)作家(〰)56部作品(👛)和6种(🦀)外文比喻委婉的表达联想对应等象征(👲)主义手法(🚒)及意象叠加(🚆)过时空交错等现代(🌾)诗歌表现手段诗(❕)人为了纯熟(🗻)他甚至直说(👬)按结构了(🎚)喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕(👴)历史与现实杂柔疏(🚭)与密(🛃)融汇的手法也(🔀)让诗歌垂直距离的抽象化哲(📕)理化有机地(🙏)统一(👾)起来极大(🏁)地(😮)十分(🎮)丰富(🍓)了诗歌的表现手(👲)段拓宽思(😦)维了(🌂)诗歌(💏)的思想内容雷霆(👸)的话在艺术表现上的不足(🔬)是用典(🍋)故(🐾)太多且想像之(🏍)中联想和明(🤩)显的暗示都(🗡)内带很大的(📀)随手性导致诗歌涩难(💀)辨(🎒)使一般读者望而止(♌)步(😅)若无艾(🖐)略(🏙)特自己(🏃)再加的50多条(😽)注解许多地方都(💏)无(🍥)法懂得(💝)

充当西方现代主义的第一(🧥)个流派后期(🌍)象征主义对文学的发展是有(🐚)独有贡(🗾)献的它在艺术上的凭空创造(💢)新开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的(😉)表现手段增加了(🥦)诗歌的艺术感染力会影响了现代主义的单独的流派(🧔)象征主义作家下大力(⛎)表现内心世界也对文(🔽)学领域的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式而(💛)造成的神秘莫(👣)测晦涩与内容上表现出去的悲观主义(🍝)宗教神秘主(🍂)义(🥡)和(😷)反动倒(😟)退(🏓)的社会主(🗾)张则是(🎞)应绝对否(🧒)定的