• 1关于艾略(👣)特的荒原谁能给(🏤)分析一下(👗)女巫(🚞)s

1关于艾略特的荒(🐎)原(🐉)谁能给分析一下女巫s

艾略特(🍩)18881965原籍美国后加入英(🥅)国国(🛺)籍是后期象(🎊)征主义文学大的的代表都是西(🕠)方现代主义文学最有(💶)影响的诗人和评论家1949年因对当代诗歌作出(👋)的贡献和所起的先锋作用获(🥏)诺贝尔文学奖英王劳(👴)绩(📗)勋章1955年获歌(🚥)德奖

艾略特(🏳)1909年起先发表诗歌(♏)先(🎡)后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(🌨)于1915年的诗集是艾(🎞)略特最著名的(🛹)诗作之一(🅱)这首(🌼)诗以象征主义(🍿)的手(🔱)法(📉)写资(👲)产阶级上流社(🈸)会的(🎥)一(✔)个中年人(🛎)在告白途中关系错综(👵)复杂(🌿)的矛盾心(😩)理故(🗃)此(🏎)来(🖌)怎样表达世(⚡)纪初一部分人对中国古代文明(🔽)的幻灭感借普鲁(🆘)弗洛克(🌴)这一(🙃)带象(🎽)征意义的人物形象论述当时普片未知的(🥩)精神上的病(💊)态四个四重(🕓)奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学(📓)的冥想抒发胸臆对时间(👁)的空幻感和幻(🎄)灭感夸耀(☕)基督(🎦)教的宗教原罪说(🥌)大力(📊)鼓吹只有禁欲(🚲)赎罪才能解值灵魂的(🛥)解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极之作长诗诗(🧕)集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗(💹)剧传世最著名的是普(🍝)鲁弗洛克的情歌

艾略(🔸)特是(🤠)英美新当面(🎧)批评(🤲)派的(😢)奠(🚘)基人之一被称做中国(📫)古代文学批评大师(💎)他(🏆)早年提议的创(🖱)作(🍼)和批评的非个人化理论对现代(🏎)文学有一种了比较大的影响(🏵)它的基本是内容是生活(📿)与艺术(🚠)肯定不能等同(🌀)它们之间有不(💠)可(🍅)逾(🕊)越(❗)的界限并且作家(🥉)的个人感情经验需要当(🤤)经过非个人化(🐄)的过程将个人的情绪改变(🏤)为宇宙性艺(🔃)术性情绪才能直(🔌)接进入文(🎴)学作(🏖)品(🌗)艾略特的通常批(🏑)评论蓍有四(📞)个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文(💌)化主张(🥥)是不(⛰)可(🚸)违(🔵)背历史(🙈)潮(🖌)流的他一贯(🕝)主张以宗教为政治文化的中心(😮)实际教会来管(🐴)理呀国家空气传(👡)播文(🌦)化最终达到拯救西(🐁)方的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬(🧕)误(📚)

传统与个人才能(🐁)是像现代英美诗歌(🦖)的里(😥)程碑是象征(🕓)主义文学中最有代表性的作(🧘)品是艾略特的名动天下作和影响最深(♎)远的(😎)作品

第一章玄学派诗(🚨)人将西方社会描画为万物萧瑟生机(🦕)幽(🆑)冥的荒原起首(🧘)几(🏟)句便透露出出(🖨)诗(🏅)人深深(🔀)的痛苦(🚨)和无尽的的失望和悲哀春天此刻(🏊)该大地回暖(👬)生机盎然而在(🎾)诗(🧡)人的笔下古代和现代文明的象征(🐐)伦敦更(😠)是一片枯萎(🌌)的荒(🧗)原在(🔵)这没有气恼的栖(🛠)息于之所人不生不(👅)死虽生犹(📹)死心中只有虚幻(🥑)和绝望(🐌)眼前的世界只(🕐)肆意横行(🎚)着海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡(🐒)后的阴(📯)云(🐓)浓的化不(🧀)开(😳)地罩在了西方世界的上空人们在(🚣)浑浑(🖼)噩噩(🍩)空间中走到死亡诗人把再(📣)现实社会诗说(🚓)地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二章批(🖇)评的功能用维吉尔的荒原(🌽)奥维德的死者的(😓)葬仪(🐻)和莎士比亚的对(👧)弈(✍)这(⏺)些个作品中直接描写的上流(➡)社会男女(👭)的淫欲(🎖)和(🙇)罪恶与再现(✝)实(😛)低层社(🐭)会卑劣无耻(🍝)的肉体(⬜)交易叠映线条清晰外在表现精神(📦)枯萎凋谢道(⏳)德甘愿堕落的像现代生活物别(🥙)出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁(🎧)卢欧斯轮奸击杀后(⛏)变为莺夜(🛃)典故的语句自(🎆)然使力地怎样表(🎄)达了诗歌深沉的主题对弈即争斗(📹)征着现代人的勾(🎑)心斗角用古代的暴(🗑)行和古代和现代的罪恶相比较比(😲)较艾略特认为现代人(🏨)反复重(🌂)复着古代的人罪恶(🚴)世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们(🚂)是(📵)在(🍴)老鼠狗(⚡)窝里在那里死人连自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态(🚺)度伦敦这现代荒原上俗(🛅)不可耐肮(🆗)脏罪恶的生(⬆)活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光(🏹)下母女(🐥)登俩干着卖淫(🦍)行(🏽)径(🚖)昏黄的浓雾(😵)中(👞)商(🐇)人为金钱而急驰精(♈)神空虚的青年男女(🏝)在苟合中被(🕚)打发光阴人们寻欢作乐后(😓)留下(🍮)的浊(🥔)物漂浮在(🕯)昔日诗(🦎)意盎然的(👒)泰晤土(🎿)河(💔)在诗(🌠)人看样子情欲之火毁(🤕)灭了人性也瞬间(🕰)毁灭了大自然导致了这(😇)种化为灰(🐱)烬和无踪联结(👠)在一起(🖥)的现(🗑)实他向佛陀强烈(🀄)呼吁要让焚尽(📣)物的火来扫(👦)尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊(📔)你把我拯拔出(🧓)来主啊你(🕘)拯拔烧啊

第(🛣)四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是(🚒)含(🚼)义深刻的象征有人说它象(📽)征的(😱)内容抵得过但丁的一部变形记(🦓)人在欲(🤬)海中已经死去已经死去后彻底忘掉生(📈)前的一切(📓)让他静静的望着在死亡后的欲海中(🎻)学会(👤)反思艾略(🥑)特笔下的(🏧)海(♟)应(📤)是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认清(🐵)自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章(🈁)火(⏲)诫原先返回到欧洲是一片(📩)干旱的荒原这一主题诗的起首用耶(🎻)稣被钉入在(🥗)十字架上来象征信仰理(🍃)想崇高的精神追求在欧洲大地上(🐊)消失了(🍂)诗人认为从此欧洲便成了(💡)一片可怖(👯)的荒原人们渴求着(❕)保(🈂)住(⏺)小命(♈)的水盼着救(😙)世主的出现热切(🔒)盼望世界的复苏灵魂的再造(🎶)他用水里的死(🍭)亡的典(🖊)故写(🐞)了耶稣复活后的身影然(🎏)而基督不曾(🍕)重临却听到了(🔚)惊(🧜)天动地的声(😑)巨响革(🐄)命的象征艾略特把社(🖼)会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借(🌠)雷霆的话(📊)告诫人(✈)们要施舍可怜同情克(📅)制皈(🚉)依佛教(🔹)宗教那样大(😖)地才会复苏人(🈶)们才分(🅿)远离了不死不活的处(🐱)境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原俗(💂)不可耐丑(🎗)恶虽生犹(🏍)死的(🤗)人们复活(🌤)一次的希望才是一条主线(🎰)刺穿(🆕)了全诗阴寒朦胧的画面深(🎊)沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧(🌄)生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑(🐺)暗地的西方(🚌)社会的(🙁)其实面(❓)貌去(🕐)传达出第(🤪)一次世界大战后西方(🧦)人对世界对现实的厌恶(🦁)普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机最终达到否定了古代和现代西(🌉)方文(🐇)明同时诗歌把西(📈)方社(📝)会的堕落归之于(😢)人的(💣)原罪把可以恢复宗(🔁)教精神当作拯(🥢)救他们西方(🉐)世界拯救自己现代(😴)人的灵丹妙药上级主管部门(🏉)出艾略(⏭)特(🦐)思想上的古板守旧和反革(🕜)命

炼(🍜)狱(🍫)在(🍩)艺术上的成就远远超(❕)过中国古代派的别(🎏)的诗作是(🌕)一首具备借鉴(🛹)吸收价值值得认出来(🦁)认真分析(♉)研究的杰(👍)作这首抒情长诗风格多(🔑)样表现手法不(💿)拘一格(🈹)柔和了(👃)象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中(🔤)陈述与咏(❔)叹抒情与讽刺描绘(✳)出与警句神圣(🛺)庄严精致典雅(🔑)的诗句滑(🆒)稽可笑可哂的市井俗语(🎯)相(🚸)互纠缠穿插为(🌅)五彩缤纷的景(🎡)象大量的典故作者摘(🤭)录36个作(🚬)家56部(🛬)作(🗂)品和6种外文比喻委婉的表达联(🛡)想对应等象征主(🐲)义手(🍭)法及意象叠加过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结(🍡)构(🏭)了喻示里套(💮)象征神话里面套神话神话和现实缠绕(❇)历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗(😗)歌垂直距离的抽象化(🔄)哲理化有机地统一起来极大地(😻)十分丰(🎃)富了诗歌的表现手段拓宽(⏹)思维了(💔)诗歌的思(⛱)想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故太多且想像之中联想和明显的暗示都内带很大的随(🏟)手(📵)性导致诗歌涩(🌚)难辨(🚘)使一般读者望而止步若无艾略特自己再加的(✝)50多条注解许多地方都无(🤙)法懂得

充当西(🏏)方现代(🍳)主义的第一个流派后期象征主义对文学的发展是有(❗)独有贡(🕰)献(🐥)的它在艺术(🏁)上的凭空创(🤦)造(🥔)新开拓(🍔)所到(🌙)得的成功经验丰富了诗歌的表现(😳)手段增(👚)加了(📩)诗歌的艺术感染力会(🌊)影响(🎑)了现(🐬)代主义的单独的流(🌝)派象征主义(💼)作家下大力表(🍬)现内心世界(🗒)也对文(🍿)学领域的拓展可是象征主(🌹)义(🏊)在艺术上过分追求表现形式(🥋)而(⌛)造成的神秘莫测晦涩与内容(🤷)上表现(♍)出去的悲观主义宗教(🤠)神秘主义(🍫)和反动倒退的社会主张则是应绝对否定(🉐)的